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而酒又最湿,幸酒性大热,而脾亦喜热,湿热相合,则脾不甚伤。或疑损其肺者益其气,未闻损其气者益其肺也。

人有时值夏令,便觉身体昏倦,四肢无力,朝朝思睡,全无精神,脚酸腿软,人以为疰夏之病,谁知肾水之亏乏乎。夫肺属金,邪盛乘肺气之虚而入,自是金气之邪,其神必金甲将军,其鬼必狞之状,或断头折臂,带血淋漓者有之,似乎邪从外入,非由内召也,然而肺藏魄者也,肺气一虚,魄且外游,魄属阴,与神鬼原为同类,其感召诸邪,尤易入体。

治法不可徒治其目也,亟宜滋胆中之汁,尤不可止治其胆,更宜润肝中之血,而胆之汁自润,目之火自解矣。水衰则不能制火,而火易动;火衰则不能利水,而水易留,顾水留宜可以制火矣。

嗟乎!黄病有阴黄之症,是脾寒亦能作黄,岂肾寒独不发黄耶。子母两贫,伶仃苦弱,气息奄奄,所谓金破不鸣也。

倘若闻酒香而流涎,饮美酝而作痒者,非感酒毒,乃感火毒也。雷火喜劈木者,以火从木中出也。

泻湿必损脏腑之气,气损则不能行水,湿何能泻耶。此方逐水至神,因王不留行性速善走,故用之以祛除耳。

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